Mat 7:1 你們不要論斷人，免得你們被論斷。
Mat 7:2 因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。
Mat 7:3 為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？
Mat 7:4 你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：『容我去掉你眼中的刺』呢？
Mat 7:5 你這假冒為善的人！先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。
今天的查經對自己有很多提醒。
姊妹們分別都分享了一些「論斷」的經歷, 無論是「論斷人」, 還是「被論斷」的, 有一觀點大家都認同 – 就是「論斷」只會傷害關係, 對生命成長沒有建設性。
自己也曾經陷入不同的「論斷」景況中, 特別是在教會裡 –
- 某某人點解會咁做架？
- 某某領袖點可以咁樣處理這件事架？
- 某某人都無應有的基督徒榜樣!
- 某某領袖看來不適合這崗位, 覺得他/她能力不足夠
- 他/她對神咁無信心既？
以上是自己曾被論斷過、 聽過別的肢體去論斷其他肢體、(慚愧地)自己也論斷過別的肢體…
而通常百分之九十所論斷的的事情, 都不關乎於聖經的真理, 換句話說, 這些論斷的說話真係不用拿出來講的 。
善於批評, 少有包容, 似乎是常見到的現象。
主耶穌責罵我們這樣做, 便是「假冒為善的人」(真係罪大惡極, 耶穌傳道期間, 常罵的就是那些假冒為善的法利賽人和文士)。
主耶穌要我們先「搞掂」自己(先去掉自己眼中的梁木), 才可以把事情看得清楚, 搞清自己出意見的動機, 恰當去衡量說話的輕重，這樣才去拔掉弟兄眼中的刺。
但是, 一般情況下, 我們先作的倒是第4節所提到的動詞 - 『說』, 不管後果, 先『說』(論斷), 和姊妹說, 和弟兄說, 和大家說… 然後multiply, 再 multiply, 後果不堪設想。
肢體關係要保護, 不要破壞。
還有一個問題: 當一班人「同心的」在論斷某人時, 自己應該有何反應呢? 怎樣可以去停止這惡性循環？
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